Os efeitos negativos do isolamento social em Jim Jones - Bonnie Yates

Isolamento social (IS) é um conceito sociológico que se refere à "falta completa ou quase completa de contato com pessoas e sociedade para membros de uma espécie social". O impacto do SI nos seres humanos foi divulgado recentemente em estudos psicológicos de reclusos nas prisões americanas que foram mantidos em confinamento solitário - sem interação com outros seres humanos - por longos períodos de tempo. Esses estudos demonstraram que os efeitos deletérios são profundos de três maneiras distintas: física, emocional e psicológica.

Este artigo examinará o SI experimentado por Jim Jones nos últimos 16 meses em Jonestown, de 17 de julho de 1977 - o dia em que ele chegou lá pela última vez - a 18 de novembro de 1978. Este artigo também examinará os efeitos triplos do SI em geral e fornecerá exemplos de como Jones exibiu os sintomas que estão associados a eles.

Minha afirmação fundamental, de que Jim Jones sofria com qualquer tipo de isolamento, pode parecer estranha para muitos leitores. Afinal, ele morava em uma grande comunidade de 1000 pessoas na Guiana. De certa forma, porém, o fato de haver tantas pessoas ao seu redor contribuiu para dois fatores que exacerbaram seu isolamento: 1) ele era o líder supremo do coletivo, uma posição que lhe permitiu acreditar cognitivamente que era superior a, e, sob muitos aspectos, isolado dos outros habitantes; e 2) Jones ficou preso dentro de Jonestown, ou seja, ele acreditava que não poderia sair fisicamente sem medo de prisão, por mais absurdo ou insignificante que possa ter sido. Os efeitos dessa retirada completamente auto-imposta em sua "Terra Prometida" foram adicionados apenas aos problemas psicológicos já presentes em sua vida,incluindo um senso de alienação de outros, paranóia e um complexo de perseguição. A escalada dessas patologias alterou severamente seus padrões de pensamento ao longo do tempo e culminou na decisão de cometer “Suicídio Revolucionário” em 18 de novembro de 1978.

Antes de tudo, é importante observar que, ao escolher morar em Jonestown, Jim Jones e os membros do Templo dos Povos encontraram quantidades variadas de SI de várias maneiras. Jonestown era um assentamento independente nas profundezas da selva da Guiana, a 24 horas de distância de Georgetown - a capital do país e a única cidade importante - e a milhares de quilômetros de distância de qualquer coisa que se assemelha a casa. Sem dúvida, todas as pessoas que moravam em Jonestown sofriam de SI em certa medida, mas mesmo quando fazemos essa concessão, também devemos reconhecer que a quantidade e o grau de SI em Jones eram muito mais graves do que os que outros habitantes vivenciaram.

Muito disso decorreu de uma decisão que ele tomou de um método de ação - ou melhor, um método de inação - muito cedo após sua chegada ao acampamento. Pouco depois de se mudar para Jonestown em 17 de julho de 1977, Jones enfrentou uma crise envolvendo a disputa de custódia de crianças sobre John Victor Stoen. O garoto tinha apenas cinco anos quando entrou em Jonestown junto com o grupo de liderança do Templo, mas a batalha pela custódia legal do garoto já se arrastava há mais de um ano. A mãe de John, Grace Stoen, deixara o Templo dos Povos em 1976 e, pensando que seria melhor para o filho emocional e psicologicamente se ela permitisse que John ficasse como membro, ela não tentara levar o filho com ela naquele momento. Tempo. Em agosto de 1977, quando Grace mudou de idéia e começou o processo de custódia, seu filho estava em Jonestown.Embora ela e o marido, Tim Stoen, tenham prevalecido em uma fase preliminar em um tribunal da Califórnia, não havia garantia de que a ordem judicial americana teria algum efeito sobre o sistema judicial da Guiana. No entanto, o governo da Guiana não estava disposto a comprometer suas relações com os Estados Unidos para aplacar um grupo de expatriados americanos que haviam se mudado recentemente para seu país. Quando um juiz em Georgetown encontrou a questão da custódia diante dele, ele ordenou que Jim Jones comparecesse ao tribunal e "produzisse John Victor Stoen".o governo da Guiana não estava disposto a comprometer suas relações com os Estados Unidos para aplacar um grupo de expatriados americanos que haviam se mudado recentemente para seu país. Quando um juiz em Georgetown encontrou a questão da custódia diante dele, ele ordenou que Jim Jones comparecesse ao tribunal e "produzisse John Victor Stoen".o governo da Guiana não estava disposto a comprometer suas relações com os Estados Unidos para aplacar um grupo de expatriados americanos que haviam se mudado recentemente para seu país. Quando um juiz em Georgetown encontrou a questão da custódia diante dele, ele ordenou que Jim Jones comparecesse ao tribunal e "produzisse John Victor Stoen".

Era uma ordem impossível para Jones obedecer. Se ele decidisse renunciar a John, perderia toda a sua credibilidade como líder do povo em Jonestown, que trovejara inúmeras vezes - tanto na Guiana quanto antes nos EUA - que ele sempre e a qualquer custo pessoal, protegê-los de qualquer tipo de dano. Tendo reivindicado por muitos anos que John Victor era seu filho, e que Grace era um "inimigo da causa" que havia abusado do garoto, o ato de Jones de entregá-lo aos tribunais da Guiana o teria enfraquecido irreparavelmente aos olhos de o povo dele. Afinal, se ele não podia proteger seu próprio filho das autoridades, como poderia proteger alguém que viajasse para a Terra Prometida com ele? Mais importante, como seus seguidores perceberiam esse voto por sua segurança e proteção? Por razões de princípios e pragmáticas,então, Jones teve que ignorar a ordem judicial.

Mas essa decisão transformou Jones em um fugitivo da justiça em seu novo país de origem. Mais importante, em sua própria mente, também significava que ele nunca poderia deixar Jonestown novamente por medo de ser preso sob um mandado de "falha em aparecer". Jonestown tornou-se assim sua prisão auto-imposta da qual ele nunca poderia escapar. Isolado do mundo que existia além das fronteiras do assentamento, Jones começou a experimentar fortes efeitos negativos do SI.

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Como mencionado anteriormente, existem três dimensões nas quais o SI pode ter efeitos negativos nos seres humanos, sendo os primeiros sintomas físicos. Pesquisas realizadas ao longo dos anos revelaram que existe uma correlação entre o SI e o agravamento de problemas médicos já existentes; energia baixa; dificuldade em dormir; problemas alimentares (como perda de apetite e ganho / perda de peso); o aumento do uso de substâncias legais e ilegais (como álcool / medicamentos prescritos e drogas ilícitas); o enfraquecimento do sistema imunológico; um caso mais alto de acidente vascular cerebral e doença cardiovascular; níveis mais altos de cortisol de estresse na corrente sanguínea; pressão arterial mais alta; distorções do senso de tempo de um indivíduo; e maior “mortalidade por todas as causas” ou mortes por todas as causas. Em um estudo de 2002, por exemplo - “Solidão e Saúde: Mecanismos Potenciais,”Liderado por John Cacioppo, professor de psicologia social e pesquisador da Universidade de Chicago - pesquisadores descobriram que indivíduos mais jovens entre 18 e 24 anos de idade que experimentam solidão devido à SI têm pressão arterial mais alta do que seus colegas que não se sentem sozinhos ou isolado. Problemas ainda maiores com pressão alta foram encontrados em um segundo grupo de participantes mais velhos, com idades entre 53 e 78 anos.

E assim parece ter acontecido com Jim Jones. Como seu isolamento em Jonestown continuou nos últimos meses de seu exílio auto-imposto, ele começou a reclamar de inúmeras doenças físicas. Seu isolamento também significou que ele teve que colocar todo o seu cuidado nas mãos do Dr. Larry Schacht, o médico encarregado de fornecer serviços médicos a todas as 1000 pessoas no acampamento. Ninguém sabe ao certo de que doenças Jones está sofrendo - e o embalsamamento de seu corpo após sua morte tornou impossível determinar para sempre - mas mais de um indivíduo, incluindo Carlton Goodlett, seu amigo médico que visitou Jonestown no outono de 1978, aconselhou Jones procurou tratamento médico em uma cidade como Georgetown ou Caracas que tinha a capacidade de realizar testes mais precisos do que os que poderiam ser feitos em Jonestown. Durante as reuniões da comunidade registradas ao longo de 1978, Jones descreveu sintomas de insônia, pressão alta, níveis flutuantes de açúcar no sangue e uma temperatura aparentemente incontrolável. Além disso, como costuma ser observado nos casos de IS, Jones estava tomando um grande número de produtos farmacêuticos, além de anfetaminas para mantê-lo alerta e barbitúricos para ajudá-lo a dormir. Em 18 de novembro de 1978, ele havia desenvolvido uma tolerância tão alta ao pentobarbital que amostras de tecido colhidas durante sua autópsia, um mês depois, foram encontradas com um nível extremamente alto de barbitúrico. De acordo com a autópsia:

Os níveis teciduais de Pentobarbital estão dentro da faixa tóxica e, em alguns casos, a overdose de drogas foi suficiente para causar a morte. Os níveis de pentobarbital no fígado e nos rins estão dentro da faixa letal geralmente aceita ... A causa da morte não é pensada como intoxicação por pentobarbital porque ... a tolerância pode ser desenvolvida para barbitúricos por um período de tempo.

Levando todas essas informações em consideração, não há dúvida de que o SI que ele experimentou em Jonestown criou novos sintomas ou exacerbou os pré-existentes e contribuiu para sua morte.

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A segunda dimensão em que o SI tem um efeito negativo está relacionada às respostas emocionais de uma pessoa, a mais comum das quais é a ocorrência de "alienação", definida como "um poderoso sentimento de isolamento e solidão". Em 1959, o sociólogo Melvin Seeman descreveu a alienação como "abrangendo impotência, isolamento, auto-estranhamento e falta de sentido". Indivíduos que sofrem de alienação acreditam que não são apenas rejeitados pela sociedade, mas que não há nada que possam fazer para aliviar o problema e melhorar suas vidas. Sua lógica frequentemente se torna circular e autodestrutiva. A alienação leva à depressão e à raiva daqueles que sofrem com ela.

Essa condição é diferente do sentimento de alienação que Jim Jones e os membros do Templo dos Povos podem ter experimentado nos Estados Unidos. Muitos dos seguidores de Jones vieram de grupos sem privilégios sociais: eram pobres e negros com experiências ao longo da vida como cidadãos de segunda classe na sociedade americana.

Esses sentimentos de alienação não fazem parte de uma patologia, como os efeitos do SI, mesmo que algumas das manifestações sejam semelhantes. Jim Jones experimentara alienação desde muito cedo em sua vida. Nascido em 1º de maio de 1931, em uma família pobre em Creta, Indiana, ele não foi bem aceito pelos colegas ou por sua comunidade. Quando jovem, ele já havia começado a se identificar com a alienação da comunidade afro-americana e, de fato, essa empatia formou a base para a fundação de uma igreja em meados da década de 1950, com tudo incluído em relação à raça. histórico e status socioeconômico de seus membros. Ao longo dos anos, Jones conseguiu transformar seu conhecimento de alienação social em uma ferramenta de recrutamento e, 20 anos depois, quando o Templo dos Povos se preparava para emigrar para a Guiana, a igreja podia se orgulhar de mais de 5.000 membros.

Qualquer que seja o sentimento pessoal de alienação da sociedade americana Jones, o tempo que passou em Jonestown apenas o aumentou. Seu contato com o mundo exterior consistia em reportagens diárias de rádio de fontes altamente subjetivas - como a agência de notícias soviética Tass - conversas de rádio amador com estática com os líderes do templo em Georgetown e São Francisco, e visitantes periódicos de funcionários da embaixada dos EUA e simpatizantes. parente e amigos do templo. Separado dos estímulos do mundo exterior, Jones começou a entrar em depressão. À medida que sua deterioração se acelerava, ele começou a transmitir alegações ultrajantes sobre as notícias do mundo além de Jonestown, alegando que os Estados Unidos haviam começado a colocar cidadãos afro-americanos em campos de concentração e que o Ku Klux Klan havia tomado as ruas das principais Cidades americanas.Ele próprio acreditava nas palavras que estava dizendo? Ou eram apenas para o benefício de seus seguidores cada vez mais descontentes? Embora nunca possamos saber as respostas para essas perguntas, podemos ver como a alienação por trás dessas palavras só exacerbou seu senso de não se encaixar nos tempos ou no mundo em que viveu. De fato, Jones expressa isso na chamada fita da morte quando ele diz: “Paulo disse: 'Eu era um homem nascido fora do devido tempo'. Nasci fora da época apropriada, como tudo o que somos, e o melhor testemunho que podemos fazer é deixar esse mundo maldito. ” Mais tarde, Jones reitera sua expressão de alienação - e seu lembrete aos habitantes de Jonestown de que eles tiveram esses mesmos sentimentos - quando ele diz: "Costumávamos pensar que este mundo era nosso lar, mas não era".

Das três dimensões da SI, a que parece ter o maior custo para um indivíduo é o efeito psicológico. No caso dos 17 meses finais de Jim Jones em Jonestown, isso é especialmente verdade.

Os seres humanos são, em sua essência, animais sociais: desde o início da humanidade, dependemos de viver em grupos para garantir nossa sobrevivência. Aqueles indivíduos socialmente isolados sentem que estão em constante perigo físico porque não têm a proteção de viver em um clã. Simplificando, os seres humanos precisam estar ao redor de outros seres humanos para se sentirem seguros, especialmente se a capacidade de sobrevivência de um indivíduo tiver sido comprometida, como sendo fraca ou ferida. O IS pode fazer as pessoas sentirem que são fisicamente inseguras e correm o risco de danos iminentes, um sentimento que - não surpreendentemente - causa uma grande quantidade de estresse.

Outros sintomas psicológicos associados ao SI são: alucinações; frustração e raiva levando à agressão; ataques de pânico; déficits cognitivos - pensamentos confusos, problemas de concentração - pensamentos / ruminações obsessivos, problemas com o controle de impulsos, ocorrência de fantasias violentas e paranóia. Jim Jones exibia quase todos esses sintomas, de uma maneira ou de outra, e nos últimos meses da existência de Jonestown, sua experiência com os sintomas era tão grave que eles estavam literalmente sobrecarregando-o e interferindo bastante em sua cognição diariamente. Embora não haja evidências até o momento reveladas de que Jones estivesse tendo alucinações, ele certamente estava demonstrando uma atitude agressiva e hostil em relação aos outros. Quando o Templo soube que o congressista da Califórnia Leo Ryan estava planejando visitar Jonestown, por exemplo,Jones imediatamente começou a falar de Ryan com desprezo, atribuindo crenças e opiniões ao congressista que ele nunca havia expressado. Ryan era uma ameaça à existência de toda a comunidade, na visão de Jones, e a resposta do líder do Templo foi desproporcionalmente confrontadora. E isso foi antes da resposta irracional e fatalista que Jones teve quando Ryan realmente apareceu.

Não há menções de Jones realmente tendo ataques de pânico, embora não houvesse um psiquiatra para diagnosticá-los se ele estivesse. Podemos dizer, no entanto, que Jones estava definitivamente experimentando ansiedade diariamente. Sabemos que ele estava tomando uma quantidade anormalmente alta de barbitúricos no final de sua vida. Também sabemos que indivíduos que sofrem de ansiedade e ataques de pânico, mas que não estão sob os cuidados de um psiquiatra, costumam automedicar-se com drogas sedativas e álcool (outro sedativo) para fazer com que a ansiedade pare. Portanto, é bem possível que Jones tomasse barbitúricos em seu próprio esforço para aliviar suas ansiedades. Existem muitas fitas de Jonestown que ilustram claramente que Jones estava tendo problemas para pensar com clareza e manter o foco em um assunto de cada vez.As mesmas fitas também mostram que seu pensamento era obsessivo: ele podia falar por horas sobre os "inimigos" do Templo dos Povos - fossem eles antigos seguidores do templo, como Tim e Grace Stoen, dissidentes de longa data como Deanna e Elmer Mertle ou os Parentes Preocupados, grupo de oposição que eles fundaram - ou membros da mídia, ou "espiões" entre os visitantes de Jonestown, ou funcionários do governo, incluindo (mais uma vez) Leo Ryan.

Realmente não há evidência direta de que Jones tenha tido problemas com seu controle de impulso. Mesmo a decisão do povo de Jonestown de cometer “suicídio revolucionário” não foi impulsiva. As discussões sobre suicídio culminaram nas reuniões da liderança do Templo durante anos antes da migração em massa para a Guiana e, embora os planos reais fossem secretos, os ensaios de suicídio não eram.

Em 2003, o psicólogo Craig Haney estudou como o confinamento solitário a longo prazo na prisão leva a problemas de saúde mental para aqueles que foram isolados, e descobriu que "altas taxas de fantasia violenta" estavam correlacionadas a altas taxas de SI nos prisioneiros. Ele poderia estar falando sobre Jim Jones e seus seguidores durante os últimos meses de 1978. Embora muitas fitas de Jonestown façam alusões a algum tipo de vingança "vaga" contra os "inimigos" do Templo dos Povos, também existem fitas como Q 594, em que Jones discute as formas violentas como ele gostaria que seus inimigos chegassem ao fim. Pior ainda, os membros da comunidade de Jonestown chegam ao microfone e - com seu encorajamento - transmitem suas fantasias de tortura, caos e humilhação direcionados a seus adversários. Embora seja aparente que Jones esteja um pouco embriagado, ainda é absolutamente arrepiante ouvir como ele está encantado quando a comunidade espelha seus próprios desejos violentos.

De longe, porém, o sintoma psicológico mais poderoso do SI que Jim Jones experimentou foi a paranóia. Durante a maior parte de sua vida, ele demonstrou uma propensão a acreditar que outras pessoas o procuravam: talvez nos primeiros dias do Templo dos Povos - quando o grupo estava em Indiana e quando Jones estava pressionando por uma associação racialmente integrada em sua igreja - o medo dele era válido. Afinal, a segregação das raças era a norma em 1956. No entanto, com o passar do tempo, a paranóia de Jones se tornou muito mais do que uma preocupação de que seus pontos de vista sobre a integração racial estavam lhe dando inimigos. Nos últimos meses de Jonestown, Jones ficou tão paranóico que confiou em apenas um punhado de pessoas ao seu redor. Ele estava constantemente com medo de que outra pessoa desertasse de seu movimento,e ele viu toda e qualquer entidade fora de Jonestown como determinada a destruir ele e sua família. Uma entrevista conduzida pelo correspondente da NBC Don Harris no último dia de Jonestown mostra o quão defensivo Jones se tornou, enquanto ele implora ao repórter que vá embora e os deixe em paz. A paranóia então explode na fita da morte quando ele avisa sobre o ataque iminente de forças externas à sua comunidade à luz da morte de Leo Ryan, e apresenta a morte como a única opção para evitá-la. "Devemos morrer aqui, por nossas próprias mãos, a fim de ter mortes dignas no método que escolhemos".A paranóia então explode na fita da morte quando ele avisa sobre o ataque iminente de forças externas à sua comunidade à luz da morte de Leo Ryan, e apresenta a morte como a única opção para evitá-la. "Devemos morrer aqui, por nossas próprias mãos, a fim de ter mortes dignas no método que escolhemos".A paranóia então explode na fita da morte quando ele avisa sobre o ataque iminente de forças externas à sua comunidade à luz da morte de Leo Ryan, e apresenta a morte como a única opção para evitá-la. "Devemos morrer aqui, por nossas próprias mãos, a fim de ter mortes dignas no método que escolhemos".

Foi a combinação de todos esses sintomas de IS que contribuiu para a deterioração física, emocional e psicológica de Jim Jones e culminou em sua decisão de acabar com a vida de todos em Jonestown em 18 de novembro de 1978. Os efeitos de sua presença preso dentro dos limites do assentamento por mais de um ano o enfraqueceu tanto que ele estava literalmente prestes a morrer e, sem dúvida, ele sentiu isso. A visita do congressista Ryan não foi a gota d'água para Jones em termos do assédio que ele e o povo de Jonestown haviam sofrido ao longo dos anos, era apenas a desculpa que ele procurava para aprovar seu plano de morte em massa.

Na realidade, porém, foi o SI severo de Jim Jones que trouxe tudo para um fim amargo. A doença física, emocional e psicológica chegou até ele e matou todos eles.

Artigo Traduzido. 

Fonte original: https://jonestown.sdsu.edu/?page_id=30236