Era inevitável que houvesse ex-membros que guardassem ressentimentos contra o Templo dos Povos e Jim Jones, disponibilizada e famílias que deixassem de desgosto com a pregação paranóica de Jones, curas encenadas, disciplina cada vez mais violenta ou ressentimento de propriedades e bens à igreja.
Muitos sentiram em silêncio por medo de que o Templo retaliar, outros porque sentiram que ninguém acreditaria nas histórias que tinha para contar. Os números absolutos também eram intimidadores - que bem faria uma voz solitária quando Jones tinha seguidores prontos para apoiá-lo contra qualquer acusação?
Mas o artigo do New West em agosto de 1977 havia mudado isso. Vários ex-membros se dissipam e despertharam desafiadoramente. Eles não apenas sobreviveram incólumes, mas, pelo menos até certo ponto, venceram - embora o Templo negasse tudo em uma série de comunicados à imprensa, Jones fugiu do país.
Os dois jornais diários de São Francisco elaboram a se aproximar do Novo Oeste, publicando suas próprias histórias sobre negócios imobiliários obscuros do Templo, buscando mais seguidores distantes para definir os maus-tratos de Jones e seus subordinados. E, ao fazer isso, muitos dos ex-membros descontentes se conectaram com outros.
Eles formam a reunir, muitas vezes com Elmer e Deanna Mertle atuando como anfitriões. A irmandade era reconfortante e o consenso era imediato: Jim Jones não podia esperar um tempo na Guiana até que a controvérsia na Califórnia passasse.
A pressão tinha que ser empunhada. O objetivo era óbvio, mas não os meios. Uma abordagem de espingarda - abordando individualmente repórteres ou funcionários eleitos - não funcionaria. O atual ciclo de histórias anti-Templo poderia durar apenas muito tempo antes que a mídia e seu público se cansassem de histórias repetitivas. Jim Jones e o Templo dos Povos roubaram a propriedade dos membros. Os seguidores eram às vezes brutalmente espancados. O templo tinha muito dinheiro, alguns deles, sem dúvida, ganhos ilegalmente. Era necessário algo diferente, um ângulo para a cobertura da mídia que envolve o público a longo prazo e despertasse uma indignação tão vigorosa que as autoridades que agem, e Jones finalmente estava pronto.
Havia muitos ex-membros altamente vocais, mas foi talvez o mais silencioso entre eles que se tornado o catalisador necessário.
Grace Stoen estava atribuída a uma recuperação a custódia de seu filho através dos tribunais. Na história do New West, ela nunca mencionou John Victor. Mas foi sobre isso que ela falou quando se encontrou com os outros ex-membros do Templo, e o desespero dessa mãe por recuperar o filho comoveu todos eles.
Em agosto de 1977, os Mertles iniciaram um processo de US $ 1 milhão contra o Templo por casas que eles alegavam terem sido roubadas, mas isso era propriedade. Fazer ponto de vista das relações públicas, um garoto de cinco anos obviamente tinha um apelo muito mais amplo.
A luta de Grace para arrancar seu filho pequeno das garras de Jones no exterior seria clara longa - qualquer pessoa que se familiarize remotamente com Jones sabia que nunca desistiria do garoto com facilidade - e perfeita para a cobertura da mídia em andamento.
E Grace não era o único ex-seguidor desesperado para recuperar um filho da Guiana. Alguns filhos têm filhos adolescentes, ou mesmo os mais jovens, vivendo separados deles em Jonestown, lá porque seus pais, enquanto ainda membros do Templo, assinaram a tutela como parte da educação comunitária da igreja. Alguns deles adquiridos contratado o detetive Joe Mazor para tentar recuperar seus filhos. Em um ponto, incerto de prevalecer contra Jones no tribunal, até Grace se encontrou com Mazor. Ainda mais insatisfeito, uma vez que os seguidores de Jones não tinha filhos na Guiana, mas tinha outra família lá: pais, irmãos, primos.
As cartas que enviaram de volta aos Estados Unidos eram suspeitamente mecânicas, cheias de elogios a Jones e ao povoado da selva, respondendo diretamente a perguntas feitas por seus entes queridos sobre as condições de vida ou desejo de voltar ou pelo menos visitar. As cartas de Jonestown quase sempre pediam dinheiro e, conversando entre si, as ex-seguidoras com filhas crescidas em Jonestown descobriram que várias das jovens relataram a mesma coisa: estavam noivas com Larry Schacht, o médico do assentamento.
Era claramente um truque para tranquilizar os pais preocupados - quem não gostaria que uma filha se casasse com um médico?
Agora os ex-membros incluídos um tema de reunião - resgatar membros da família de Jonestown. Alguns, talvez todos, podem ser coletados lá contra sua vontade. Quem poderia ter certeza? O grupo assumiu um nome de publicidade: parentes preocupados. Mas uma coisa era ter um nome e uma mensagem, outra era aparecer-la com o efeito máximo contra Jones. Foi necessário um plano passo a passo focado. Felizmente para os ex-membros, alguém com as habilidades organizacionais requer e o talento para ações ousadas e calculistas estava prestes a aparecer entre eles. Grace e Tim Stoen não estavam mais afastados.
Em julho de 1977, mesmo antes da publicação do artigo do New West, Tim Stoen se encontrou com Grace em Denver. Suas esperanças de reconciliação foram frustradas quando ela disse que agora estava com Walter Jones, mas Stoen concordou com Grace que deveria ter pelo menos a guarda conjunta de John Victor e Jim Jones. Se isso fosse necessário, prometeu Stoen, ele retornaria à Guiana e iniciaria um processo judicial contra Jones lá. Stoen não se alinhou imediatamente com os outros ex-membros do Templo. Mas ele sabia dos outros e entendeu o potencial para juntar-se. No momento, a preocupação de Stoen estava ajudando a recuperar John Victor. Tudo o resto era secundário.
Em 18 de agosto, Grace Stoen foi um tribunal em San Francisco e solicitou formalmente a custódia de seu filho. Sua petição observou que John Victor estava em Jonestown, citou como várias alegações feitas contra Jones no artigo do New West e afirmou que temia pela segurança do menino na Guiana. O juiz ordenou que Jones comparecesse ao tribunal em 9 de setembro "para mostrar a causa" por que Grace não deveria receber a custódia da criança.
Jones estava preparado para tal ação de Grace. No início de agosto, dezenas de seus seguidores testemunharam depoimentos alegando maus-tratos a John Victor por sua mãe. Eles também alegaram que Grace havia tentado seduzir menores de idade em um orfanato em templo. Grace foi até acusado de ter se comportado de maneira inadequada com o filho: "Ela o abraçaria de maneira sexual".
A declaração de Jones afirmou que em 1971, Tim Stoen solicitou pessoalmente que ele fizesse "qualquer coisa de natureza sexual" que mantivesse uma Graça relutante no Templo. Por lealdade a Stoen, Jones concordou. Grace Deverià usar o controle de natalidade e sentido que o sexo "não era algo romântico". Mais tarde, quando Grace disse a Jones que estava grávida, ele pediu que ela fizesse um aborto, mas ela recusou. Ela disse a Jones que "ela não tinha nenhum relacionamento com o marido Tim Stoen e a criança era dele". Após o nascimento de John Victor, Grace se deteriorou emocionalmente e ameaçou o suicídio. Ela era claramente uma mãe paipria.
Grace fugiu com Walter Jones e abandonou o filho. Jones verdadeiro: “Estou mantendo John, não porque quero privá-la dele, mas porque acredito que ela é prejudicial para ele, por causa de sua longa história de desequilíbrio mental ... Devo dizer que toda a situação com Grace foi um dos erros mais túmulos da minha vida.
Os depoimentos foram preparados para uso futuro em tribunal, se necessário, mas Jones nunca pretendeu que os assuntos tratados tão longe. Ele acreditava que, desde que permanecesse na Guiana, estava imune a quaisquer ordens de um tribunal dos EUA.
A ordem de San Francisco para ele aparecer em 9 de setembro foi apenas mais uma irritação, bem como um aparente deterioração emocional de Marceline enquanto ela ficava para defender-lo. Na mesma época em que o juiz de São Francisco emitiu uma ordem, Terri Buford escreveu a Jones que “Marcie está bem, exceto entre 8 e 10 da manhã e, em seguida, são lágrimas e todas as antigas músicas que você já antes de ter de fazer um banco de trás em sua vida - apenas uma esposa em nome por 12 anos agora - e como ela teve que sacrificar tudo pela causa. . . . Ela levou o estrogênio no outro dia, então esperamos que seus humores melhorem. "
Os problemas legais americanos de Jones pioraram. Grace Stoen estava se divorciando de Tim ao mesmo tempo em que tentava recuperar a custódia de John Victor de Jones. Donald King, o juiz que presidiu o processo de divórcio, concedeu a custódia de John Victor a Grace e ordenou que Jones apresentasse o menino em seu tribunal em 6 de outubro. Uma ordem escrita: “O requerente Rev. Jim Jones é aconselhado a não comparecer no momento e designado local acima pode resultar em uma decisão adversa a si próprio ... Qualquer declaração anterior de declaração assinada pelo peticionário [Grace Stoen] ou pelo demandado [ Tim Stoen] autorizando o requerente Jones a atuar como guardião do referido filho menor é declarada nula e sem efeito ”.
Esse adendo inicial mudou tudo. O tempo considerado considerado sua tutela de crianças de Jonestown legalmente protegida pelos formulários de permissão assinados pelos pais, às vezes até meio a dezenas de formas para crianças individuais.
Estes foram devidamente notários (membros do templo incluíam vários notários públicos), e como cópias foram mantidas arquivadas em São Francisco e Jonestown.
Se a assinatura da concessão de custódia de John Victor à Jones fosse anulada e Grace conseguisse a child de volta, um precedente legal seria estabelecido para qualquer desafio de tutela do Templo.
Uma nova ameaça para uma dupla da era Jones. Ele poderia perder John Victor, a quem ele amava, e também muitos ou até a maioria dos outros filhos de Jonestown. Esses jovens eram um elemento crucial de Jones sobre seus seguidores adultos na Guiana. Ele enfatizou repetidamente que, além de estabelecer um exemplo socialista para o resto do mundo, a razão principal pela qual eles estavam lá era manter essas crianças seguras de uma sociedade capitalista rápida que os destruiriam. Se as crianças principais legalmente tiradas, então muitos adultos de Jonestawn sentiriam que tinha menos motivos para ficar.
A criações de Grace Stoen a seu filho tinha o potencial de separar Jonestown, e com o templo de povos e Jim Jones. Então Grace, agora com o apoio de Tim Stoen, atendia a pressão, ea paranóia sempre atual de Jones se virou para o pânico.
Ao mesmo tempo que o juiz King fez sua decisão, Jeffrey Haas, advogado representante Grace, escreveu um Charles Garry, advogado do templo nos Estados Unidos: "De acordo com a diretiva do juiz King, por favor, encontre uma cópia da ordem decorrente da ordem .. A demanda é feita em você em sua capacidade como representante legal do templo [sic] do povo e do Sr. Jim Jones, para o retorno da criança menor, John Victor, a sua mãe de acordo com a ordem judicial Eu. confio que aguardarmos sua cooperação e conformidade. "
Inicialmente, essa carta não parecia motivo de preocupação adicional. A estratégia de Jones permaneceu a mesma. Todos os decretos judiciais dos EUA eram ignorados, pois ele e John Victor Stoen, de cinco anos de idade, permaneceram na Guiana, além da jurisdição legal americana sem o consentimento e cooperação do governo da Guiana. Mas então Haas e Grace Stoen levaram a luta para o exterior. Durante a primeira semana de setembro, Haas voou para Georgetown e compareceu a um tribunal da Guiana para solicitar que a ordem dos EUA de Jones devolver o garoto fosse honrada lá.O juiz Aubrey Bishop mostrou simpatia e emitiu uma ordem para que Jones e John Victor aparecessem em sua sala de audiências no dia 8 de setembro, quando Jones teria que mostrar a causa do motivo pelo qual o juiz Bispo não deveria devolver o filho à mãe.
Jones sabia que Haas estava na Guiana quase a partir do momento em que chegou a Georgetown - o Templo tinha informantes por toda parte. Para reforçar o apoio de seus seguidores em Jonestown e reforçar suas alegações de que inimigos sempre espreitavam nas mudanças, Jones realizou um ataque a si mesmo na noite anterior a Haas aparecer no corte do juiz Bishop. Jim Jones Jr. lembra: “Jim estava me dizendo que as pessoas precisavam acreditar que seríamos invadidos, que deveria haver um ato em que as pessoas pudessem se reunir. Ele me disse para ajudá-lo com isso.Jimmy pegou seu rifle e instalou-se em um local próximo à cabana de Jones e, quando seu pai emergiu, disparou alguns tiros que, como pretendido, perderam uma ampla margem: “Meu pai me disse: 'Não se preocupe, eu' Vou me certificar de que alguém comigo não revide ', mas naquela noite ele estava sendo vigiado por Tim [Tupper Jones] e Johnny [Cobb], e quando Jim saiu e eu atirei, uma próxima coisa que conheço Tim e Johnny estão atirando suas espingardas bem na minha direção e eu tivo que correr. ”No alvoroço que se seguiu, Jones anunciou que os inimigos do Templo vindo para assassiná-lo. Todos devem estar em alerta extra.
A atmosfera permaneceu tensa quando Haas e o oficial da corte da Guiana chegaram com a ordem do juiz Bishop. Eles foram recebidos no portão por Maria Katsaris, que exigiu saber por que eles estavam lá. O funcionário disse a ela que eles recuperados entrado no negócio da Suprema Corte da Guiana e pediram para ver Jones. Katsaris disse que o líder de Jonestown estava fora; ela não sabia quando ele voltaria. Haas e o oficial de justiça recuaram para Port Kaituma, esperando para ver como o juiz Bishop os direcionaria para ver que sua ordem foi entregue e obedecida.
Já era suficientemente ruim que Haas tinha chegado à Guiana, pior que o juiz Bishop parecesse simpático a ele e Grace Stoen, pior ainda que Haas tinha sido transportado de Georgetown para Porto Kaituma em um avião militar da Guiana. O primeiro-ministro Burnham e seu governo estavam prestes a ir Jones e o templo? Jones mandou um rádio para seu pessoal em Lamaha Gardens, em Georgetown, instruindo-os imediatamente a encontrar o vice-primeiro-ministro Reid e exigir saber o que estava acontecendo. Jones logo disse um relatório dizendo que Reid estava para o país, de fato nos Estados Unidos, em assuntos oficiais.
Uma característica integrante da paranóia é a falta de perspectiva. Para Jones, a presença de Reid na América exatamente ao mesmo tempo em que o juiz Bispo tomou sua decisão e Haas apareceu no portão de Jonestown poderia significar apenas uma coisa: os governos dos EUA e da Guiana, sem nenhuma preocupação mais urgente do que a destruição do Templo dos Povos, agora estavam em conluio ativo contra ele. Talvez o governo de Burnham tenha sido derrubado em um golpe militar e substituído por uma liderança anti-Temple mais pró-americana. Essas possibilidades suscitaram a reação mais extrema de Jones até agora, e uma que foi, em retrospecto, o começo do fim.
***
Cerca de quatro e meia da tarde de 7 de setembro, um dia antes do juiz Bishop ordenar que Jones trouxesse John Victor em seu corte em Georgetown, os trabalhadores nos campos e nos arredores de Jonestown foram informados de que voltariam ao assentamento. Tinha sido um longo e cansativo dia de trabalho, então todos pegaram suas enxadas e pás e definido a andar. Mas então eles ouviram gritos de "Volte o mais rápido possível", e definir a correr cansados. Quando os trabalhadores de campo chegaram ao assentamento principal, viram crianças e crianças estacionados em uma linha vacilante brandindo forquilhas, pás e alguns facões. Jones pegou o alto-falante e anunciou que estava sob ataque. Todos tiveram que se preparar para uma luta imediata.Jones assumiu o papel de comandante de combate. Ele ordenou que Stephan e Tim Carter, que estava temporariamente em Jonestown e não em Georgetown, reunissem todos os guardas de Jonestown - talvez houvesse duas dúzias, armados com rifles, armas de mão e bestas - na cozinha da missão, para que tivessem tiros nítidos . A estrada que levava do portão de Jonestown. Carter, o ex-fuzileiro naval dos EUA que sobreviveu ao combate na selva no Vietnã, disse a Jones: "Você não deseja colocar todas as armas em um só lugar, porque [o inimigo] pode apenas concentrar seu fogo ali". Jones reorganizou-se como defesas do perímetro e, uma vez instaladas, voltou-se para uma logística diferente. Parte do tesouro de Jonestown era composta por pequenas barras de ouro.Jones mandou seu filho Jimmy e Johnny Cobb, outro adolescente de missão, colocar o ouro em uma sacola e independente-lo na selva. Se Jonestown caísse, os meninos encontrariam uma maneira de levar o ouro à embaixada soviética em Georgetown - seria uma demonstração final e desafiadora das crenças socialistas do Templo. Jimmy e Johnny levaram sua carga pesada para a natureza e, depois de se afastarem um pouco da missão, se juntaram a ela. Jones deu rifles, e eles estavam prontos para lutar para defender o ouro. Os adolescentes descobriram apenas mais tarde que suas armas não estavam carregadas.
De volta a Jonestown, Jones contou a sua tropa improvisada que adversários bem armados, uma mistura de mercenários e tropas da Guiana, estavam chegando para tirar não apenas John Victor Stoen, mas todos os filhos de Jonestown. Jones disse que sabia quem estava por trás de tudo - Tim Stoen, o principal adversário do Templo. Todo mundo teve que lutar. Prepare-se. O ataque estava chegando.
As horas se passaram e crianças e idosos exaustos e alguns adultos em idade de lutarvam que trabalhavam nos campos desde o amanhecer formada a cambalear. Jones se recusou a deixar qualquer um deles deixar seus postulados. Comida e água foram passadas. Jones alternava entre pedir vigilância sem piscar pelo alto-falante do campo e comunicar-se por rádio com o Lamaha Gardens em Georgetown e com o escritório do Templo em San Francisco. Marceline e a equipe de lá foram instruídos a encontrar Ptolomeu Reid onde quer que ele esteja nos Estados Unidos, e ganhar sua promessa de que Jones não precisa cumprir a ordem do juiz Bishop.
Durante todo o dia seguinte, e no seguinte, o alerta permaneceu no lugar - a essa altura, Jones o chamava de cerco e descrevia regularmente vastas cortadas reunidas fora da vista, preparadas para cálculos iminentes. Reid não havia sido localizado.
A data em que o juiz Bishop exigiu que Jones comparecesse ao tribunal chegou e passou. Jones previu que isso significava que o ataque certamente viria em breve. Na segunda noite do cerco, Jones mudou de tática. Ele anunciou que todos seriam transportados de caminhão para Port Kaituma em turnos, escondidos; o Cudjoe estava ancorado lá no cais. De alguma forma, todo mundo em Jonestown embarcaria a bordo e navegaria para Cuba, onde pediria asilo . Certamente eles são acolhidos. Jones não explicou por que os inimigos ao redor de Jonestown deixariam os caminhões passarem, e todo mundo estava exausto demais para pergunta. Pelo menos, de um jeito ou de outro, ia acabar.
Os idosos foram os primeiros a entrar nos caminhões e, quando chegaram a Porto Kaituma, nunca vendo nem um único adversário no caminho ou quando chegaram, os velhos definidos a tropeçar na prancha. Estava muito escuro. Uma idosa caiu e quebrou o quadril. Notificado disso pelo rádio em Jonestown, Jones ordenou que todo o grupo voltasse ao assentamento. Nada mais foi dito sobre um êxodo marítimo para Cuba.
Stephan Jones foi enviado para vigiar o portão de Jonestown, e na manhã de 9 de setembro, Jeffrey Haas retornou. O Ministro da Justiça havia decidido que, se cópias de sua aparição, um Édito fosse proeminentemente postado perto do assentamento, seria considerado que Jones teria recebido a ordem judicial. Jones e John Victor se retiraram para a selva, e Harriet Tropp e Joyce Touchette se abandonaram com Haas. Eles disseram que ele que os assassinos tentaram atirar em Jones e se recusaram a aceitar a ordem em nome de Jones. O funcionário da corte com Haas colocou cópias da ordem em vários edifícios. Colonos os rasgavam. Haas recuou para Georgetown, e o próximo dia o ministro Bishop emitiu mandado de prisão para Jones. Os membros do templo de Lamaha Jardins estavam no tribunal do Bishop; Eles correram para contar as notícias ao líder em Jonestown.
Anteriormente, Jones havia inventado uma advertência sobre os soldados que protegidos para protegidos-lo e John Victor. Agora, foi uma possibilidade real. O cerco que ele instigou se estendeu por vários dias. Seus seguidores estavam à beira do colapso. Se o exército guianense viesse, Jonestown não podia mais resistir brevemente.
Jones voltou no rádio para Marceline e disse a ela que ele e todo o mundo em Jonestown "estão preparados para morrer". Marceline tomou isso para significar que Jones estava prestes a pedir ao suicídio em massa, e sua interpretação foi reforçada quando Jones deixou Jimmy, que foi chamado de volta de Golding Gold na selva, e Stephan, para dizer a ela que concordaram com o pai . Marceline implorou por mais tempo para localizar Ptolomey Reid. Junto com Debbie Layton e Terri Buford, que estavam com ela no Templo de São Francisco, ela começou uma nova série de telefonemas frenéticos. Como uma tática para atrasar todas as ordens fatais de Jones, Marceline organizou para Angela Davis e Eldridge Cleaver para enviar mensagens de apoio de rádio para a causa do templo. Carlton Goodlett, falando de São Francisco, aconselhou Jones a se acalmar - o governo guianês o convidou e o templo em seu país, e certamente não os abandonaria tão abruptamente. Marceline finalmente alcançou Réid - em Indiana, de todos os lugares - e garantir a garantia de que nenhuma força da Guiana atacaria Jonestown ou viria para prender Jones. Depois que ela disse ao marido, ele prontamente chamou todos em Jonestown juntos e declararam a vitória. Jeffrey Haas voltou para os Estados Unidos; Bishop definia data para audiência em novembro.
Por enquanto, Jones R que seus seguidores de Jonestown repousassem e retomassem seus normais normais. Ele se preocupou que tenha Reid tenha ficado ofendido em ser rastreado nos Estados Unidos para dar seu apoio pessoal e, no início de outubro, escreveu ao vice-ministro que ele entendido que o governo de Guiana lidaria com
" situações como a do meu filho, John Stoen, com... Precisamos saber onde estamos. Pessoalmente, estou tão cansado de constante assédio político que eu me sacrificaria se quisesse significar qualquer garantia de paz para o meu povo. Mas os membros da minha organização não aceitarão isso. Eles não querem trabalhar e construir sem a minha presença." Reid prometeu Jones que ninguém iria prendê-lo em Jonestown, Georgetown ou em qualquer outro lugar na Guiana. Jones não acreditou; Havia uma nova data de corte em Georgetown, então a questão de John Victor claramente não foi resolvida, e a custódia de seu filho pequeno e muitos mais filhos de Jonestown permaneceram em risco. A "Noite Branca" de setembro de 1977 - um termo de liquidação para essas ocasiões, quando Jones convoca todos para lidar com uma crise súbita e ameaçadora de vida - provaria ser apenas a primeira. Na mente de Jones, seus adversários eram mais brilhantes e mais numerosos do que nunca.
Fotos
Pessoas que foram citadas nesse capítulo:
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| Jim Jones e John Victor Stoen |
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| Grace Stoen |
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| Tim Stoen com John Victor Stoen |
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| Detetive particular dos parentes preocupados Joe Mazor |
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| Marceline Jones |
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| Harriet Tropp |
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Para outros capítulos do livro: The road to Jonestown - Português
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